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贵贱祸福
休咎言辄验京师士大夫争造之或诊父之脉而知其
子祸福所言若神安石尤信之王圭疑古无此安石曰
昔 秦医和 诊晋侯之脉而知其良臣将死夫良臣之命
乃见于晋侯之脉则诊父知子又何足怪哉上初欲与
智缘僧职安石以为不须 (第 6a 页)
休咎言辄验京师士大夫争造之或诊父之脉而知其
子祸福所言若神安石尤信之王圭疑古无此安石曰
昔 秦医和 诊晋侯之脉而知其良臣将死夫良臣之命
乃见于晋侯之脉则诊父知子又何足怪哉上初欲与
智缘僧职安石以为不须 (第 6a 页)
谓
之礼众礼之中昏礼为首阳性纯而能施阴体顺而能
化以礼济乐节宣其气(爽言正指帝多内宠也左传晋/侯有疾 医和 视之曰疾不可为)
(也是谓疾如蛊非鬼非食惑以丧志公曰女不可近乎/对曰节之先王之乐所以节百事也天有六气 (第 21b 页)
之礼众礼之中昏礼为首阳性纯而能施阴体顺而能
化以礼济乐节宣其气(爽言正指帝多内宠也左传晋/侯有疾 医和 视之曰疾不可为)
(也是谓疾如蛊非鬼非食惑以丧志公曰女不可近乎/对曰节之先王之乐所以节百事也天有六气 (第 21b 页)
执中字叔权永嘉人据赵纶序称澧阳郡博士
陈自明妇人大全良方二十四卷
自明字良父临川人官建府医学教谕
严用和济生方八卷
用和始末无考
吴澄古今通变仁寿方序曰世之 医和 不一惟有
所传授得之尝试者多验予最嘉严氏济生方之
药不泛不繁用之辄有功盖其方乃平日所尝试
(第 2a 页)
陈自明妇人大全良方二十四卷
自明字良父临川人官建府医学教谕
严用和济生方八卷
用和始末无考
吴澄古今通变仁寿方序曰世之 医和 不一惟有
所传授得之尝试者多验予最嘉严氏济生方之
药不泛不繁用之辄有功盖其方乃平日所尝试
(第 2a 页)
(起也而庸医妄药以攻之所攻/非疾所疾不攻岂不速其死乎)集览(和扁皆古良医/也左传昭元年)
(晋侯求医于秦秦伯使 医和 视/之扁鹊注见汉高帝十二年)质实(绣州注见高祖/武德八年林州)
(社稷注见新莽天凤元年华/州注见玄 (第 48a 页)
(晋侯求医于秦秦伯使 医和 视/之扁鹊注见汉高帝十二年)质实(绣州注见高祖/武德八年林州)
(社稷注见新莽天凤元年华/州注见玄 (第 48a 页)
尤所谓能言而可法者下是虽疆场之人亦善言焉
有若展喜瑕吕饴甥宾媚人解扬是已方伎之贱亦
善言焉有若史苏梓慎裨灶蔡墨 医和 缓祝鮀师旷
是已属国之远亦善言焉有若郯子支驹季札声子
沈尹戍薳启疆是已闺门之懿亦善言焉有若邓曼 (第 11b 页)
有若展喜瑕吕饴甥宾媚人解扬是已方伎之贱亦
善言焉有若史苏梓慎裨灶蔡墨 医和 缓祝鮀师旷
是已属国之远亦善言焉有若郯子支驹季札声子
沈尹戍薳启疆是已闺门之懿亦善言焉有若邓曼 (第 11b 页)
也驭善驭/也乌𫉬壮士也)和鹊发精于针石研桑心计于无垠(孟/康)
(曰研古之善计也桑桑宏羊也师古曰和 秦医和 也鹊/扁鹊也研计研也一号计倪亦曰计然垠厓也○萧该)
(音义曰针字林曰针/所以缝也之心反)仆亦不任厕技 (第 33a 页)
(曰研古之善计也桑桑宏羊也师古曰和 秦医和 也鹊/扁鹊也研计研也一号计倪亦曰计然垠厓也○萧该)
(音义曰针字林曰针/所以缝也之心反)仆亦不任厕技 (第 33a 页)
伯乐 (九方/皋附)
伯乐善相马穆公尝谓伯乐曰子之年长矣子姓有可
使求马者乎伯乐对曰良马可形容筋骨相也天马之
马者若灭若没若亡若失若此者绝尘弭辙臣之子皆
下才也可告以良马不可告以天下之马也臣有所与
共担缠薪菜者有九方皋此其于马非臣之下也公见
之使行求马三月而反报曰得之矣在沙邱公曰何马
也对曰牝而黄使人往取之牡而骊公不说召伯乐而
谓之曰败矣子所使求马者色物牝牡弗能知又何马
之能知也伯乐喟然太息曰是乃其所以千万臣而无
数者也若皋之所观天机也得其精而忘其粗在其内
而忘其外见其所见不见其所不见若皋之相马乃有
贵乎马者也马至果天下之物(列/子)
医缓 医和
医缓者秦人也当桓公时晋景公疾病求医于我公使
缓为之未至景公梦疾为二竖子曰彼良医也惧伤我
焉逃之其一曰 (第 14a 页)
居肓之上膏之下若我何缓至曰疾不
可为也在肓之上膏之下攻之不可达之不及药不至
焉不可为也景公曰良医也厚为之礼而归之 医和 者 (第 14a 页)
伯乐善相马穆公尝谓伯乐曰子之年长矣子姓有可
使求马者乎伯乐对曰良马可形容筋骨相也天马之
马者若灭若没若亡若失若此者绝尘弭辙臣之子皆
下才也可告以良马不可告以天下之马也臣有所与
共担缠薪菜者有九方皋此其于马非臣之下也公见
之使行求马三月而反报曰得之矣在沙邱公曰何马
也对曰牝而黄使人往取之牡而骊公不说召伯乐而
谓之曰败矣子所使求马者色物牝牡弗能知又何马
之能知也伯乐喟然太息曰是乃其所以千万臣而无
数者也若皋之所观天机也得其精而忘其粗在其内
而忘其外见其所见不见其所不见若皋之相马乃有
贵乎马者也马至果天下之物(列/子)
医缓 医和
医缓者秦人也当桓公时晋景公疾病求医于我公使
缓为之未至景公梦疾为二竖子曰彼良医也惧伤我
焉逃之其一曰 (第 14a 页)
居肓之上膏之下若我何缓至曰疾不
可为也在肓之上膏之下攻之不可达之不及药不至
焉不可为也景公曰良医也厚为之礼而归之 医和 者 (第 14a 页)
懿宗遗诏
朕祗事九庙君临四海夕惕如厉宵分靡宁必求政化
之源思建大中之道至于怀柔夷貊偃戢干戈皆以德
绥亦自驯致冀清静之为理庶治平之可臻自秋以来
忽尔婴疾坐朝既阙踰旬未瘳六疾斯侵万几多旷 医
和
言是为达节载申顾命式叶典谟皇太子权勾当军国
事性禀宽和生知 (第 6a 页)
朕祗事九庙君临四海夕惕如厉宵分靡宁必求政化
之源思建大中之道至于怀柔夷貊偃戢干戈皆以德
绥亦自驯致冀清静之为理庶治平之可臻自秋以来
忽尔婴疾坐朝既阙踰旬未瘳六疾斯侵万几多旷 医
和
言是为达节载申顾命式叶典谟皇太子权勾当军国
事性禀宽和生知 (第 6a 页)
亲携昭帝之手而属之光光不能博选师友致之高
明光大之域而使早亲嗜欲贼其天年固有任其咎
者矣苏辙曰晋平公有蛊疾 医和 视之曰是谓近女
非鬼非食惑以丧志良臣将死天命不宥国之大臣
受其宠禄而任其大节有菑祸兴而无改焉必受 (第 19a 页)
明光大之域而使早亲嗜欲贼其天年固有任其咎
者矣苏辙曰晋平公有蛊疾 医和 视之曰是谓近女
非鬼非食惑以丧志良臣将死天命不宥国之大臣
受其宠禄而任其大节有菑祸兴而无改焉必受 (第 19a 页)
驱除其祖考而不荐者岂不伤人情逆天理乎
是故君天下欲仁其民者虽医卜祝史之流亦
必如先王之世然后大化可行也
秦伯使 医和 视晋侯疾曰疾不可为也是谓近女室疾
如蛊良臣将死天命不祐公曰女不可近乎对曰节之
先王之乐所以节百事也故 (第 17b 页)
是故君天下欲仁其民者虽医卜祝史之流亦
必如先王之世然后大化可行也
秦伯使 医和 视晋侯疾曰疾不可为也是谓近女室疾
如蛊良臣将死天命不祐公曰女不可近乎对曰节之
先王之乐所以节百事也故 (第 17b 页)
晰对曰其与几何无
礼而好陵人怙富而卑其上弗能久矣晋侯闻子产之
言曰博物君子也重贿之晋侯求医于秦秦伯使 医和
视之曰疾不可为也是谓近女室疾如蛊非鬼非食惑
以丧志良臣将死天命不祐公曰女不可近乎对曰节 (第 4b 页)
礼而好陵人怙富而卑其上弗能久矣晋侯闻子产之
言曰博物君子也重贿之晋侯求医于秦秦伯使 医和
视之曰疾不可为也是谓近女室疾如蛊非鬼非食惑
以丧志良臣将死天命不祐公曰女不可近乎对曰节 (第 4b 页)
不争诸侯贵之十七年复会楚公子围及诸
侯之大夫盟于虢文子于是年未五十耄而语媮周刘
夏鲁叔孙豹秦公子针与 医和 皆知其将死岁终而卒
子景叔成嗣晋平公非贤君也文子相之八年能以礼
与信结诸侯以无失伯文子死晋遂衰景叔卒 (第 4b 页)
侯之大夫盟于虢文子于是年未五十耄而语媮周刘
夏鲁叔孙豹秦公子针与 医和 皆知其将死岁终而卒
子景叔成嗣晋平公非贤君也文子相之八年能以礼
与信结诸侯以无失伯文子死晋遂衰景叔卒 (第 4b 页)